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今日不谈当今法律之事，我们从中国近代刑罚执行的冰山一角，来一窥我国近代法制的一些特征。

漫漫逃亡路

话说公元1864年，天京沦陷，洪秀全病死，太平军溃败，幼天王洪天贵福从天京城逃出，途中与太平军走散。

后来，幼天王进入了一座大山。自己在山里转悠了几天后，到了一唐姓户民家，便谎称自己是湖南人，逃荒至此。那家村民也好心，就留下他，让他干点农活，在此期间幼天王剪了头发，可是他毕竟生于帝王之家，哪里会什么农活？这户人家本身也不富裕，容不得这种好吃懒做之人，给他几张大饼打发他走人。

电视剧《太平天国》中的洪天贵福

自投罗网

却说幼天王只身只有几张大饼，也不识得出山的路，于是自己带着几张大饼在山里转了几天，吃完了之后实在是饿的受不了，最终自己竟然跑到清军的军营要吃的。起初谁也不相信他就是洪秀全的亲儿子，但口音暴露了他。清军将他抓住，找来太平军俘虏辨认，才最终确认了他就是幼天王。

在这之后，幼天王被押入南昌府，许本墉和沈葆桢进行审讯。这位幼天王从小没受过罪，一个15岁的孩子能见过什么大风大浪？于是还没等用刑，自己先招供了。招供书后还赋诗一首，以表明太平天国的事全是父亲洪秀全和他的一帮“长毛党”所为，与我无关求放过的“心意”。这首诗是这么写的：

跟到长毛心难开

东飞西跑多险危

如今跟哥归家日

回去读书考秀才

如今我不做长毛

一心一德辅清朝

清朝皇帝万万岁

乱臣贼子总难跑

可当时的清朝政府对于太平天国恨之入骨这是人尽皆知的，恨不得将所有的“长毛余孽”先除之而后快。慈禧太后闻得幼天王落网更是咬牙切齿，对于洪秀全的后代那是一个都不能留的。于是最终，幼天王被判处凌迟执行，次日执行。

凌迟过程

执行当日清晨不到，刑场上已经人山人海，人们都争着来看热闹。执行人员在刑场之上，搭起两个高台，一个高台之上搭起凉棚，供监斩官等人观刑。另一高台便是刑台，提前立起一根分叉的大柱子。

早上7点过后，洪天贵福坐在一辆车上，由官兵押解至此，这位幼天王周身赤裸，腰间系着一块红纱，双手从背后被绑住，坐在车中嚎啕大哭。周遭围观的百姓们却哈哈大笑，还有人往车上投烂菜。到了刑场之后，洪天贵福吓得根本无法下车，押解人员把他抱到刑台之上，交于刽子手。两名刽子手用牛筋绳子将他捆绑好，而后从各自的筐中取出小刀等刑具展示众人观看。

快8点的时候，监斩官一众来到，宣读洪天贵富罪状：“寸磔逆犯洪天贵福一名”，行刑开始。

刽子手先跟他交代一些过程，但幼天王已经吓得魂飞魄散，哪还能听得进去？而后刽子手将他腰间系的红纱扯掉，此时幼天王已浑身赤裸。刽子手先在其大腿之上割了一刀，将一块皮肉斜切下，而后围着刑台转一圈，往上一抛，此为“祭天”。此时的幼天王浑身抖动不停，口中哇哇乱叫。另一名刽子手拿出一个小罐，用小刷子在罐子中蘸了几下，然后在洪天贵富被割伤处一刷，血液立即止住。这是一种特别的油：可以止血，但是不止疼。

然后是第二刀，第二刀在额头上横切一刀，而后往下一拉扯，这块皮耷拉下来正好遮住洪天贵富的眼睛：这是为了避免他与刽子手有眼神交往，影响下面的过程。

接着两名刽子手站立左右，开始在他胸前动刀，割下的肉片如同指甲大小，每十片用手一托，左右一晃示众，嘴里吆喝一声。台下人跟着叫好，这些肉片展示完后，用力往台上一摔，就会有专人捡起来，丢进筐中。等到行刑完后，将这些肉卖给百姓。据说可以用瓦片烘干后作为疥疮药使用。

这段期间洪天富福一直嚎叫不止，但渐渐没了力气，就不叫了。约莫两个时辰后，有人上来给他喂了点稀饭，刽子手歇会磨磨刀，监斩官去吃饭。约莫半个时辰后，监斩官回来，刽子手继续施刑，此时他前胸已经能看到白骨。但因为涂了止血油，人却不至死。

前胸割完后，而后在大腿上动刀。腿部完事后，一名刽子手开始在他胯下之物上动刀，先切开口把睾丸取出，这个已经有人出高价订购，据说可以治疗失明。然后一刀连根切掉，再将细盐一把涂上，然后用事先备好的烙铁一烫，血液一会止住。此时洪天贵福已经奄奄一息，除了偶尔疼的哆嗦几下外，不再有哭泣之声。

前面完事后，刽子手将他绳子解开，抱着翻转过来捆好，开始在臀部施刀，至下午5点左右，最后一刀在心脏处切下一点，这一刀也叫夺魂刀，前后共计1003刀。而后用大斧砍下首级，用绳子吊起来枭首示众。躯干用大斧砍为8段，俗称“大卸八块”。

就是这么一个15岁的孩子遭到了这么残忍的刑罚

整个过程到此全部结束。

结语

幼天王很不幸地成为了中国历史上第一个被凌迟的帝王，这和他所处的时代以及所经历的事情是分不开关系的。无论如何，从凌迟的执行全过程我们可以看出，这种刑罚是极其残忍的，以当今的眼光来看，是违反人道主义的。

或许在古代以及清王朝逐渐腐朽的近代，这会被用于统治者为了维护自己的君主集权，而将其施予那些“颠覆政权“之罪大恶极之人，其目的是震慑百姓，让他们心甘情愿地服从自己的统治。

但封建就是封建，当今的社会已经是人民当家作主的时代，死刑的执行只是为了能够震慑那些敢于危害人民群众生命和财产安全的潜在犯罪分子。往大了说，在世界范围内来看，残忍的肉刑已经成为了历史的尘埃，至今人们谈的死刑已经从死刑的执行方式到了是否要废除死刑的地步，例如幼天王这般惨剧已经不会再出现了。当今研究古代、近代的刑罚，更多是为历史学者或者是历史爱好者窥探当时的风土人情、政令纪合所用。同时，也可以为我们当今的立法者完善自己的刑法思想提供一些历史的启发。

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